在《亮剑》《集结号》这些影视剧里，像李云龙、谷子地这些人，动不动就“兄弟们”“兄弟们”地喊着战士们开户配资炒股，声音洪亮又带劲，那架势别提多威风、多帅气了！
这种叫法听着挺新潮，还带着点打破老规矩的劲儿，有那么点国民党军队的架势。特别是电影《集结号》里，谷子地去医院探望受伤的战士，来了一句“都是我的兄弟”，简直和国民党军官的口吻一模一样。
这完全是对过去事实的胡乱篡改和极大不敬。
十几年以前，我写过一篇题为《弟兄们还是同志们》的文章，专门批评了这两部作品里存在的某个问题，当时反响挺大，有人支持，有人转发，有人争论，甚至还有人骂我。现在，我打算根据当年的那些反馈，挑几个大家最关心的问题，再好好聊聊，解答解答。
一、各类人群使用的语言符号各不相同
在社会这个大舞台上，还有电影电视里，不同的人在不同的时间和场合，说的话、用的表达方式都是不一样的。
言语符号这个说法是我自己琢磨出来的，也不知道准不准确。我理解的言语符号，就是不同的人会说出不同的话，听到某句话就能猜到是谁说的。就像老舍写的《茶馆》、曹禺的《日出》、白先勇的《游园惊梦》这些作品，里面的人物一开口，不用多介绍，光听那句台词，就能知道这是个什么样的人。这就是言语符号的神奇之处。
在经典的老电影《虎穴追踪》——这部已经上映十七年的佳作里，有段特别精彩的对话。说的是台湾派到大陆的敌方特务，冒充成我们的公安人员，去审问那些已经潜入土匪窝里的我方公安人员。
对手说：“自朝鲜战争打响之后……”
我：“你回台湾把嘴练利索了再来跟我说话。”
敌：“……”
我：“在这儿你可别光说韩战啊，得说抗美援朝，或者叫朝鲜战争才对。”
简简单单几句台词，既把人物形象刻画得入木三分，又推动了故事发展，还把不同角色该用啥样的话语表现得明明白白。
当然啦，不用这个特定表达其实也没啥大不了的，可一旦用错了，那就完全不搭调、太离谱了。就好比说，影视剧里的奉军要是没了“妈了巴子”这句口头禅，最多就是让剧没那么鲜活有趣了，但要是他们满嘴都是“丢他妈”这样的词，你觉得这还能是奉军吗？
二、“弟兄”和“同志”，这两个词分别代表着国共两方不同的称呼用语
不少对《亮剑》《集结号》里频繁喊“弟兄们”看不顺眼的网友，花了好大篇幅去讲“弟兄”和“同志”这两个词意思有啥不一样，我觉得他们说得都有道理。
但我更在意的，是它们各自所展现出的独特象征，或是所蕴含的深层含义。
国民党军的正式文件和演讲里，“同志”这个词用得挺多，尤其是军统那边，更是常见。不过，国民党一般只在正式的大场合或者写东西时用“同志”，平时说话几乎不用。他们叫手下官兵，都是喊“弟兄”或者“弟兄们”，这是他们常用的说法。
那时候中共内部有个倾向，就是宁可偏激点也别显得保守。张口闭口喊“同志”，在当时就是偏激左派的标志。成天把“同志”“同志们”挂在嘴边，既表明和旧军队划清界限，又显得敢跟旧传统对着干，还透着股子追新潮的劲儿，所以当时大家对这类称呼的心理跟现在完全相反。就像江西人互称“老表”那样，“同志”成了中共军队特有的称呼。
“弟兄”和“同志”这两个词，就像是两个不同队伍的标签，一个代表着国民党军队，一个代表着共产党军队，成了区分彼此的明显标志。
当年占据东北的日本关东军，有个荒唐做法，就是看被审讯的人是不是无意识中用了“同志”这个称呼，来判定对方是不是所谓的“共产匪”。
有位网友说，他听自己当过东北民主联军老兵的父亲讲，有次部队夜里行军时，和友军不小心打起来了。眼看就要拼刺刀了，两边指挥官突然都扯着嗓子喊："兄弟们，跟我上！"这话一出口，两边立马反应过来打错人了，赶紧叫停，这才没闹出更大的乱子。
三、说“弟兄”这个词有问题，其实不是词本身有错，而是用错了地方、用错了人
要是撇开历史因素不谈，“弟兄”这个词本身没啥问题，不仅没啥问题，还透着股平等和亲近劲儿。跟“同志”比起来，也差不了多少。
不过，对于以历史为背景创作的艺术作品来说，不能脱离历史空谈历史。要是把这个称谓放到那个充满国仇家恨的特定时期，用起来可就没那么随意了，因为它不再仅仅是个简单的称谓，而是承载了更多爱憎交织的情感。这就如同秦桧名字里的“桧”字，原本含义并不坏，就因为它是历史上一个臭名昭著的大奸臣所用之名，所以近千年来，大家取名时都尽量避开这个字。
往深了说，日章旗和青天白日旗，它们本身的含义其实没啥问题。我们讨厌它们，并非因为旗子上的图案或所代表的意义，而是因为挂着这些旗子的是些什么人。
举两个例子——
首先，咱们聊聊“共存共荣”这四个字咋用的问题。要是先不提那段让人憋屈的历史，光看这词儿本身，“共存共荣”不就是一块儿求生存、一起享福的意思嘛，这能有啥问题？我觉得没啥。可十几年前，国内有家企业把这四个字当成他们的精神标语写在墙上，结果被全国老百姓一顿批评，你知道这是为啥不？
第二点要说的是台北公交车的编号情况。公交车线路编号，说白了就是个数字代号，压根儿没什么政治色彩。但至少在八十年代之前（现在咋样我不清楚），台北公交有1到7路，还有9路到N路，各种编号都有，唯独缺了8路，你猜猜这是为啥？
人都有七情六欲，心里那些深仇大恨和难以愈合的创伤，是碰都不能碰的。
这么说吧，李云龙和谷子地说“弟兄”这个词之所以不对，问题不是出在“弟兄”这两个字上，而是出在他们用这个词称呼的对象上。
四、以往的艺术作品里，“弟兄”和“同志”都是咋用的
在过去的那些艺术作品里，“弟兄”和“同志”的叫法，跟《亮剑》《集结号》这类作品里的完全不一样。
像老电影《独立大队》里的草莽好汉马龙，收到刘司令员来信里的一声“马龙同志”，立马就感慨“刘司令把我当自己人了”，从此铁了心跟共产党走。后来在电影里，他还故意显摆，好几次用“刘司令同志”这种夸张的叫法。特别是电影快结束时，他跟被围的战士们喊话，刚喊出“弟兄……”，后面的“们”还没说出来，就改了口，大声喊“同志们”，这就很好地体现了“同志”这两个字的特别意义。
再拿老电影《红色的种子》来说，有个和新四军做过生意的商人钱福昌，头一回见到要被派去敌占区工作的华小凤，刚喊了声“同志”，就被不想暴露身份的华小凤立马打断：“别叫我同志，我叫钱秀英。”这也充分说明，在普通老百姓眼里，“同志”这个词，基本就是共产党的专属称呼。
在老电影《英雄虎胆》里，潜入敌方的曾泰审问一个假冒我军侦察员的敌人时，就因为这人无意识间说了句“我们共产党的官和士兵一律平等”，曾泰立马判断他不是我军的人，毫不犹豫地把他打死了。“官和士兵”，这可是国民党军队里常说的话。敌人这句下意识的话，彻底暴露了他自己。
在过去的艺术作品里，“弟兄”和“同志”这两个词所传达的意思，表现得那叫一个清楚明白。
五、在中共军队里，叫不叫同志可不是件小事，而是很重要，非常重要的事
1928年，曹壮父以自己的名义给中央写了份报告，里面讲到黄安地区的情况时提到：“那儿的人都特别敬重党，就算不是党员，自己也没意识到不是；要是发现自己不是党员，就会特别失落。所以，跟他们打交道，一定要称呼‘同志’。”
1946年3月5号，叶挺刚出狱的第二天，就给中共中央发了电报，申请要加入中国共产党。收到电报后，毛主席亲自对给叶挺的回电内容做了修改。在电文开头怎么称呼叶挺这事儿上，毛主席琢磨了好久，到底是写“叶挺将军”还是“叶挺同志”，改了好几遍，最后决定用“亲爱的叶挺同志”来开头。
1947年9月，一直在国民党60军里秘密工作的中共地下党员俞建昌，因为某些原因回到了我军队伍。刚回来，他就急着要去军政大学进修，他说，在国民党那边老是叫“弟兄”，都叫顺口了，没学会叫同志的习惯。“咱们共产党的军队里好多说法我都不懂，不学怎么行呢？”
这一切，都再清楚不过地展现了当年“同志”这个称呼的分量，那可不是一般的重啊。
六、难道喊句“兄弟”就得被小题大做吗？
确实啊，在那个时候，这事儿很可能被无限上纲。
中共军队有着独特的政治活动，那就是频繁开展各种规模的整风行动。整风主要针对啥呢？就是看看有没有非无产阶级的想法，有没有残留的军阀作风，还有生活和工作中有没有与中共军队要求不一致的地方。从正式场合的讲话表态，到日常的抱怨发牢骚，甚至吃饭穿衣、说梦话这些小事，都在整风的范围内。
冯志，他以前当过冀中九分区武工队的小队长，还是那本有名的长篇小说《敌后武工队》的作者。就因为他没跟支部商量，自己决定给每个队员买了条毛巾这么点事儿，而且在自我批评的时候也没主动认错，结果就被组织批评并进行了斗争。
黎原是从国民党中央军校第十一期毕业的，淞沪会战结束后，他离开国民党军队去了延安。后来，他当过47军的军长。不过，早先他在八路军359旅教导营当参谋长那会儿，不经意间流露出一些国民党军队的说话和行事风格，结果被停职审查了好一阵子。
要是敢扯着嗓子喊“兄弟们”，不被上纲上线的批判才怪呢！
以前啊，估计还没“敏感词”这个概念呢，可没这说法不代表没这情况。在当年的人民军队里，“弟兄们”这个词，那可是绝对碰不得的敏感词。那时候谁要是敢跟李云龙、谷子地似的，别说是老把“弟兄们”挂在嘴边了，就算是不小心喊了一嗓子，那接下来在支部民主生活会、党小组会上，他这一嗓子“弟兄们”肯定会成为大家批评的焦点，他就得一次次在各种会上认识错误、反省自己、检讨问题，再重新认识，直到彻底改过来。
要是不改的话能成吗？肯定不成啊。不修改的话，你就把兵权交出来，靠边站吧。
更何况，当年投身革命，那可是随时可能丢性命的。那些敢冒着生命危险加入中共队伍的，哪个不是对国民党政府和军队恨之入骨？在当时我军看来，“弟兄”这个词老套又过时，特别是它还是国民党军队的常用语，谁愿意天天把敌人用的这老掉牙的词挂在嘴上啊！
七、如今咱们军队里，不少连长、营长都爱把“弟兄们”挂在嘴边，那为啥李云龙、谷子地就不能这么叫呢？
境外国内那些反动派，四十多年来一直暗中使坏，用那种慢慢渗透的手段，他们的坏心思已经开始有点作用了。现在，就算是在咱们军队里当官的，也有不少人觉得国民党才是打日本的主力，还有好多人特别迷《亮剑》《集结号》这些剧，甚至学李云龙那样，动不动就喊“弟兄们”。这些，都是没法否认的现实。
现在的语言氛围，跟战争时期我军内部的语言环境大不一样了。关键是，现在的人——包括我军现在的官兵——对国民党军过去的那些话语和标志，几乎都没什么印象了。对国民党反动派的憎恨，也随着时间过去，还有他们对我们文化的侵蚀，慢慢变得几乎没有了，大家的情感跟那个充满斗争的年代已经大相径庭了。
现在的这种情形，可不意味着过去也是这样。就像现在女性不用裹小脚了，可宋朝明朝那会儿的女性，还是得受这罪；再比如现在有人穿着国民党军装在景点摆拍玩乐，挺乐呵的，但1937年红军换上青天白日帽徽的时候，可没这么轻松愉快。
如今硝烟早已散去，战场的厮杀声也成了历史回响，用“弟兄”代替“同志”说起来倒也没什么，可非要让李云龙、谷子地那辈人改口喊“弟兄”，这绝对不行。就像现在男人剪平头再普通不过，但要是非让清宫剧里的康熙乾隆剪个板寸头，那简直就是对历史的胡乱篡改。
结语
就好比八十年代初，有些不懂事的姑娘穿着从国外垃圾里淘来的风尘女子衣裳，大摇大摆走在街上还沾沾自喜，“弟兄”“弟兄们”这类所谓的时髦说法开户配资炒股，也并非什么新鲜玩意儿，不过是都梁、冯小刚之流从故纸堆里翻出来重新包装的旧货，只是很多观众不了解过往，所以分辨不清罢了。
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